人去世之后不是立马就能进入轮回，需要经过一段时间才能根据功德决定去向。只有功德深厚的人才能得到立马投胎的机会。但是如果没有超度亡灵，会对我们有很大的影响，有一些人会念往生咒超度亡灵，这种方法好不好呢？下面我们就来看如何超度亡灵。
人去世之后不是立马变成鬼，一般是会经过七七四十九日的中阴之身，才能根据自身的功德决定我们投胎的方向。罪业深重的人会坠入三恶道，而那些功德较多的的可以上升到三善道。所以我们一定要在七七四十九日之内给亡灵超度，这样下一世才能获得幸福。
四、超度婴灵的误区
免费超度误区：很多人都抱着免费不愿付出的心态去超度，侥幸和不愿付出，心中完全没有惭愧忏悔改过之意，以为随便念一段经就完事了，如此的诚心如何求得婴灵的原谅，这么做反而更加激怒婴灵
自己超度误区：网上搜了各种往生咒超度心经，自己去念诚心忏悔；试想你作为当事人原本就身负杀孽，婴灵对你心怀怨恨，你如何能超度它，反而可能弄巧成拙激怒婴灵；且你本身并非修行之人，无宗教信仰或信仰不虔诚，无道行法力，仅靠念一段经就让它接受你的超度，难以见效
四、超度婴灵的误区
免费超度误区：很多人都抱着免费不愿付出的心态去超度，侥幸和不愿付出，心中完全没有惭愧忏悔改过之意，以为随便念一段经就完事了，如此的诚心如何求得婴灵的原谅，这么做反而更加激怒婴灵
自己超度误区：网上搜了各种往生咒超度心经，自己去念诚心忏悔；试想你作为当事人原本就身负杀孽，婴灵对你心怀怨恨，你如何能超度它，反而可能弄巧成拙激怒婴灵；且你本身并非修行之人，无宗教信仰或信仰不虔诚，无道行法力，仅靠念一段经就让它接受你的超度，难以见效
南无阿弥陀佛(三遍)
1，一心专念阿弥陀佛万德洪名，即能消灾障，破迷开悟，顺达彼岸。
2，业力现前时，修行精进时，头痛，腿痛或身体其他部位不适时采用此法。
3，修行中产生业障时，用此法，不要用其他回向文，应用往生咒超度他们往生，即是给他们的回向文，此法灵验，请诸位同修验证。
回向偈
愿以此功德庄严佛净土。
南无阿弥陀佛(三遍)
1，一心专念阿弥陀佛万德洪名，即能消灾障，破迷开悟，顺达彼岸。
2，业力现前时，修行精进时，头痛，腿痛或身体其他部位不适时采用此法。
3，修行中产生业障时，用此法，不要用其他回向文，应用往生咒超度他们往生，即是给他们的回向文，此法灵验，请诸位同修验证。
回向偈
愿以此功德庄严佛净土。
为什么不能在家念往生咒,超度婴灵法事要多少钱为什么不能在家念往生咒,超度婴灵法事要多少钱
超度完的婴灵去哪了？
婴灵被超度灵境天后，神安魂定，灵性聚于一点，在感应到下界亲人的忏悔愿念时，则自然回馈给亲人平安喜乐的灵念，下界亲人接受到这些灵念，身心就会轻松安宁，如果是在梦境中感知到婴灵的灵念，,,还一种方法是经过符咒及做道场，使婴灵摆脱,还有便是，一般引产之人，都难以活到自己原本的寿年，且极少能活到比较大的岁数,引产，会让一个人的神智散乱，也让她怀疑这个世界上的所有,如果未婚堕胎，最终堕胎双方结婚的可能性极低，即便结婚也争吵不断，诸事不顺。会形成可视的画面场景，虽纷乱叠杂，变化多端，然都是婴灵传来的灵念的具化表现。然后福慧俱足，即可再投胎为人。
。句子2-5个』
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