圣严法师---超度的意思，和怎么样超度
说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；但佛教从来不认同这个说法，否则，就谈不上超度两字了。佛教看凡界的众生，共分为天、人、神、鬼、傍生（牛马乃至蚊蚁等动物）、地狱等六大类，在此六类之中生来死去，又死去生来，称为六道轮回，所以，人死之后，仅有六分之一的可能成为鬼。
第四、熟悉到犯下大错并向婴灵懊悔后，要平常多积德积德，聚集福报将好事回向给他们，取消业障，往生洁土。
婴灵们很痛楚，懊悔心很大，一二次的懊悔，他们不必定便本宥你了，所以要屡次懊悔。
婴灵妨害过多，不行听之任之，须要尽早给他超度，但是，超度的意思，远不只于这一点，最基本的意思，是在于心灵的救赎。何谓心灵的救赎？咱们都了解，婴灵并不是天然牺牲，他是被药物流掉，大概是被手术钳夹碎身材而死。所以常常状况下婴灵都是怨灵，经过超度，让婴灵从一个悲惨可哀的状况中，洒脱转生，到达心灵的救赎，托生到一个快乐圆满的家庭中，只有此，才是真实的救帮婴灵，弥合冤业。
第四、熟悉到犯下大错并向婴灵懊悔后，要平常多积德积德，聚集福报将好事回向给他们，取消业障，往生洁土。
婴灵们很痛楚，懊悔心很大，一二次的懊悔，他们不必定便本宥你了，所以要屡次懊悔。
婴灵妨害过多，不行听之任之，须要尽早给他超度，但是，超度的意思，远不只于这一点，最基本的意思，是在于心灵的救赎。何谓心灵的救赎？咱们都了解，婴灵并不是天然牺牲，他是被药物流掉，大概是被手术钳夹碎身材而死。所以常常状况下婴灵都是怨灵，经过超度，让婴灵从一个悲惨可哀的状况中，洒脱转生，到达心灵的救赎，托生到一个快乐圆满的家庭中，只有此，才是真实的救帮婴灵，弥合冤业。
说一个事实给你们听，再来说。根据《地藏经》记载，地藏王菩萨在过去久远劫前，其中有一世为一婆罗门女，其母信邪，常轻三宝，就是说看不起三宝，命终之后，魂堕地狱受苦。婆罗门女为了超度亡母，于是变卖家产，以香花供佛，瞻礼佛像尊容，念“觉华定自在王如来”佛名。其母承孝女设供念佛，修福追荐，就是超度的意思，就出离地狱，投生上天。这是《地藏经》的记载，婆罗门女就是地藏王菩萨的前生，他还没有成菩萨之前。他是怎样为他的母亲，最重要的还是要念佛，其次是供佛，有这样的因缘。跟着《地藏经》又说，地藏菩萨王在过去无量劫前，为一光目女，其母好食鱼鳖，就是说吃鱼海鲜之类。造了杀害，还有毁骂三宝这两种业。死后堕落地狱，受极大苦。有一位罗汉，就教光目女至诚念“清净莲华目如来”的佛名，兼塑画，就是说请人来刻画，塑造佛的形象。光目女依教奉行，仗此福力，度其母亲出离地狱，投生人道，再辗转生死，后成佛果。婆罗门女以及光目女孝心深切，为度亡母，于是变卖家产家宅，香花供佛，还思念佛名，以此功德，来救拔其母脱离地狱，投生天上。此为孝女修福追荐之典范，值得我们感佩效法。所以今天为什么我们会用念佛的方法来超度我们的先人呢，经典就是这样记载的，所以地藏王菩萨教我们，也是用念佛的方法。直接简单，他的母亲脱离地狱。第二就是以香花水果供佛。所以说修福是第二，念佛第一。这样两方面配合一起做之下，亡灵就会超生，所以这个道理我们要明白。
说一个事实给你们听，再来说。根据《地藏经》记载，地藏王菩萨在过去久远劫前，其中有一世为一婆罗门女，其母信邪，常轻三宝，就是说看不起三宝，命终之后，魂堕地狱受苦。婆罗门女为了超度亡母，于是变卖家产，以香花供佛，瞻礼佛像尊容，念“觉华定自在王如来”佛名。其母承孝女设供念佛，修福追荐，就是超度的意思，就出离地狱，投生上天。这是《地藏经》的记载，婆罗门女就是地藏王菩萨的前生，他还没有成菩萨之前。他是怎样为他的母亲，最重要的还是要念佛，其次是供佛，有这样的因缘。跟着《地藏经》又说，地藏菩萨王在过去无量劫前，为一光目女，其母好食鱼鳖，就是说吃鱼海鲜之类。造了杀害，还有毁骂三宝这两种业。死后堕落地狱，受极大苦。有一位罗汉，就教光目女至诚念“清净莲华目如来”的佛名，兼塑画，就是说请人来刻画，塑造佛的形象。光目女依教奉行，仗此福力，度其母亲出离地狱，投生人道，再辗转生死，后成佛果。婆罗门女以及光目女孝心深切，为度亡母，于是变卖家产家宅，香花供佛，还思念佛名，以此功德，来救拔其母脱离地狱，投生天上。此为孝女修福追荐之典范，值得我们感佩效法。所以今天为什么我们会用念佛的方法来超度我们的先人呢，经典就是这样记载的，所以地藏王菩萨教我们，也是用念佛的方法。直接简单，他的母亲脱离地狱。第二就是以香花水果供佛。所以说修福是第二，念佛第一。这样两方面配合一起做之下，亡灵就会超生，所以这个道理我们要明白。
圣严法师---超度的意思，和怎么样超度
说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；但佛教从来不认同这个说法，否则，就谈不上超度两字了。佛教看凡界的众生，共分为天、人、神、鬼、傍生（牛马乃至蚊蚁等动物）、地狱等六大类，在此六类之中生来死去，又死去生来，称为六道轮回，所以，人死之后，仅有六分之一的可能成为鬼。
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